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5 juin 2014 4 05 /06 /juin /2014 13:53

 

 

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4 juin 2014 3 04 /06 /juin /2014 23:41

 

 

 

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"Notre Hz Pîr dit que le sens de l'Appel à la prière 5 fois par jour à la mosquée, ce que dit l'Ezan, est à entendre ainsi: "Viens à la mosquée et pleure, souffre, gémis."

 

 

 

car...

 

 

 

"Hayye ale's-salâh" : Haydi namaza:

Allez! A la prière du Namaz!

 

 

 

"Hayye ale'l-felâh" : Haydi kurtuluşa :

Allez! Vers le Salut! .. 

 

Si le Namaz est un Salut.. Hz Mevlânâ dit que la cause de l'Appel de l'Ezan depuis les minarets  est "Viens à la mosquée, que tu pleures, que tu gémisses, que tu verses des pleurs." Comment devons-nous comprendre cela? Cela veut dire que l'intention, lorsqu'on va à la mosquée, n'est pas d'y aller le coeur sec.. Au moins d'y aller avec à l'intérieur un enthousiasme, de l'amour, de la passion.. de la tristesse..

 

car ...


 

C'est un Hadith-i Sherif de Notre Efendi aussi: "Si tu ne sais pas pleurer, au moins sois triste". "

Nur Artiran

(dans l'émission de télévision sur LES LARMES)

 


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3 juin 2014 2 03 /06 /juin /2014 00:11

 

 

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3 juin 2014 2 03 /06 /juin /2014 00:06

 

 

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31 mai 2014 6 31 /05 /mai /2014 00:39

 

 

"Tevhid inancı tümüyle birlik içerisinde yaşamaktır.

Her işimizde, her düşüncemizde, her sözümüzde, Râbbimizi hatırlamaktır."

 


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La croyance en l'Unicité, c'est vivre tout ce que nous avons à vivre dans l'Unité C'est se souvenir de Notre Seigneur pour toutes nos actions, nos pensées et nos paroles.

Hayat Nur Artiran 
Ab-I Hayat / 2

 

 

A lire sur le blog Ab-I  Hayat



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30 mai 2014 5 30 /05 /mai /2014 18:19

 

 

"Le paradis est un jouet pour les enfants. 

Un seul atome d'amour de Dieu vaut mieux que cent mille paradis."

 

« Ses graines furent semées au temps d’Adam, elles poussèrent sous Noé et fleurirent sous Abraham. 

Des grains de raisins se formèrent à l’époque de Moïse et mûrirent au temps de Jésus. 

A l’époque de Mohammad, on en a tiré un vin pur. »

 

Hz Bayazid Bistami 

 

 

Dokuzuncu yüzyılın büyük Sufi Beyazıt Bestami (el-Muqaddisi) adlı Sufizm tarihinde Sufizm’in "Tohumları Adem zamanında ekilmiş, Nuh zamanında yeşerip sürgünler vermiş, İbrahim zamanında gelişmiş, Musa zamanında üzümler vermiş, İsa zamanında olgunlaşmış ve Muhammed zamanında saf şaraba dönüşmüştür."


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29 mai 2014 4 29 /05 /mai /2014 23:40

 

 

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"Je m'enfonce si profond dans mon inexistence que je

disparais totalement, et,

quand je ressors avec Ton exister,

 

un grain de poussière me suffit pour Te connaitre."

 

Hz.Ebûl Hassân Hâraqânî

 


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28 mai 2014 3 28 /05 /mai /2014 21:50

 

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Tu disais autrefois

 

La grande merveille, c’est toi et moi

 

Blottis dans le même nid.

 

Mais tu entends une voix qui dit

 

Qui est là ?

 

Si tu réponds : C’est moi !

 

Elle se tait à jamais

 

Répond : C’est Toi !

 

Alors elle dira :

 

Entre, entre car ici il n’y a pas de place pour deux moi.

 

- Oui Seigneur, il n’y a que Toi

 

Tu es le seul, l’Unique,

 

La Lumière du monde

 

et la somme de tout ce qui existe.

 

Rien n’est hors de toi

 

Tu es au-delà du Grand,

 

l’Omniprésent.

 

Hz Mevlânâ

DjâlâlOd Dîn Rûmî

 


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28 mai 2014 3 28 /05 /mai /2014 19:07

 

 

Au départ du chemin, il ne s'agit pas de croyance mais de confiance: tous les maîtres, dans toutes les traditions, n'ont pas pu se tromper siècle après siècle. Or ils vous redisent tous la même vérité: des situations se produisent; elles se réfléchissent en vous sous forme de pensées, d'émotions et d'un certain ressenti physique; la partie se joue entre vous et ce vécu de l'instant et, en ce moment même, déjà, à l'arrière-plan de votre souffrance, Dieu est en vous, la béatitude de Soi est en vous, indemne.

 

Arnaud Desjardins

La Paix Toujours Présente

 


 

 

jardin de méditation

 

 

 

Yolu Başlayınca  inançla  değil ama güvenle başlamalı: bütün geleneklerde tüm Mürşidler yüzyıl yüzyıldan sonra yanlış olamazlar. Oysa  hepsi aynı gerçeği anlatıyorlar: durumlar oluyor, ve sizinde düşünce, duygu ve duygular olarak yansıtıyorlar.Bu Oyun şu anda  sizinle ve şimdiki yaşadığınız zamanla oynuyor; zaten, sizin çileğin arka planda,Tanrı sizinde, Mutluluk burda dır.

 

Arnaud Desjardins

Ebediyen olan Huzur


 

....Bu tercümesi için türkçe ve fransizca konuşan arkadaşlar bana yardım edebilerse çok memnun olurum....

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25 mai 2014 7 25 /05 /mai /2014 01:12

 

  Extrait de la conférence de Cheikha Nur à Toulouse

 


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Conférence à la salle du Sénechal du 12 Mai 2014.

 

" De même que le soleil ne peut appartenir à aucun état, à aucune nation,  aucune religion, une personne telle que Djâlâl od Dîn Rûmî ne peut appartenir à quiconque.

En réalité, depuis Adam jusqu'à nos jours, tous les prophètes qui sont venus, tous les êtres humains remarquables, tous appartiennent à l'humanité.

Adam est le prophète de tout le monde. Moïse, Jésus, et tous les autres prophètes depuis Adam.

Bouddha est lui aussi le Bouddha de tout le monde.

Djâlâl od Dîn Rûmî a consacré toute son existence à l'homme, aux valeurs humaines, à l'amitié, à l'amitié, à l'amour, à la fraternité de l'ensemble de l'univers. Pour Rûmî, l'homme trouve la quiétude, la paix, la bonté, la beauté, et bien plus la richesse dans son propre monde intérieur, dans son coeur, et non dans la vie extérieure.

 

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La liberté d'esprit est la seule et unique cause de cette quiétude, de ce bonheur, et de cette paix. La liberté d'esprit est véritablement ce qu'il y a de plus important. C'est pourquoi Rûmî exprime dans toutes ses oeuvres d'une manière très explicite les aspects les plus secrets de la liberté individuelle, et de la liberté d'esprit. Ce qui importe à l'homme, et ce dont il a besoin, c'est la liberté d'esprit. Tant que l'homme n'a pas atteint dans son propre monde intérieur une liberté individuelle, une liberté d'esprit, il ne pourra se sentir suffisamment libre, en paix et  heureux, même s'il est par ailleurs l'homme le plus libre du pays, le plus libre du monde.


 

Ariana-Cheikha-NUR-WEB.


Tant que l'homme ne s'est pas affranchit des liens qui sont dissimulés dans son propre monde intérieur, la liberté extérieure ne pourra aucunement lui suffire. Et par conséquent l'homme mènera une existence en étant continuellement en quête, malheureux et insatisfait.

Le plus grand problème de la jeunesse contemporaine est de rechercher continuellement la liberté , le bonheur, la paix et la richesse à l'extérieur. Malheureusement, la jeune génération mène une existence en étant inconsciente de la liberté, du bonheur, de la paix qui sont dissimulés en eux.

C'est pourquoi les jeunes mènent une existence malheureuse, insatisfaite, même dans les pays les plus riches, les plus développés, et les plus libres.

La véritable liberté n'est pas de pouvoir faire ce que l'on veut quand on le veut, c'est de s'affranchir des liens invisibles et de l'égo. Il serait profondément erronné de dire d'un homme qui est  l'esclave de ses pensées et de ses ressentis personnels, qu'il est libre. Par ailleurs, on ne peut attendre d'un homme qui n'a pas atteint sa propre liberté d'esprit , qui n'est pas en paix avec lui-même, qu'il puisse apporter à la société paix et liberté.

Toutes les oeuvres de Rûmî sont une porte vers la liberté individuelle et la liberté de l'esprit, et par conséquent vers la quiétude et le bonheur."

 

 

 

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Profil

  • sevim
  • Mes origines orientales ne permettent pas de me définir , mais elles orientent (!) mes goûts et mes aspirations ...  
 sevimguvenek@hotmail.com
  • Mes origines orientales ne permettent pas de me définir , mais elles orientent (!) mes goûts et mes aspirations ... sevimguvenek@hotmail.com

Ce que je suis


 Une mosaïque de ressentis , de vécus , de pensées ,
Une soif d'être et de connaître,
un chemin pas à pas .