
"Le premier critère qui authentifie une expérience de la transcendance est son goût. La transcendance a pour l'homme un goût particulier . C'est le goût du sacré , le goût du numineux . Ce goût correspond à un ordre de qualités complètement différent des qualités habituelles . Font partie de ce goût le fascinosum et le tremendum.
Grâce aux travaux de Jung , nous savons que lorsque nous sommes fascinés par une autre personne , nous rencontrons en elle quelquechose qu'on a en soi-même sans l'avoir reconnu et développé. Dès que nous parlons de fascinosum , nous avons été touché par une qualité qui fait partie de nous-mêmes mais qui n'a pas encore été conciemment reconnue. On a l'impression que c'est à travers cette qualité qu'on va devenir soi-même . Si on rencontre cette qualité de soi-même dans sa projection sur une autre personne , on est poussé à vivre avec cette personne. Il n'y a qu'à son contact que je me sens homme entier. C'est ce qui le plus souvent pousse un homme vers telle femme , ou une femme vers tel homme. C'est aussi ce qui pousse un homme vers tel autre qu'il va appeler maître. C'est un aspect de l'amour de l'homme pour la femme , du disciple pour le maître.
Le tremendum est ce qui a le caractère du dangereux . La transcendance est toujours dangereuse pour le moi existentiel . Dès que la transcendance nous touche , elle nous fait trembler sur le plan de l'ego. Parce que là où l'homme rencontre la transcendance , il ressent l'exigeance d'effacer le moi. Ou , en tout cas , de faire perdre sa position centrale. (...)
Le goût du numineux est différent de toutes les qualités répertoriées dans ce qu'on appelle le beau , l'agréable. Cette qualité appartient à un ordre tout-à-fait différent . Lorsqu'une personne tente de décrire une telle expérience , vous remarquerez que sa voix change , qu'un éclat apparaît dans son regard , comme si , en se rappelant ce moment particulier , se réveillait en elle l'ambiance du lieu , l'ambiance du moment.
Second critère , c'est le rayonnement. La personne qui vit une expérience dans laquelle se révèle l'Etre rayonne! (...) Le rayonnement peut être assez fort pour qu'on puisse le voir . Mais à un degré moindre, s'il ne peut être vu de l'extérieur , il est ressenti de l'intérieur par celui qui vit l'expérience.
Le troisième critère est certainement le plus important . Il n'y a pas d'expérience légitime sans naissance d'une nouvelle conscience . Cette conscience appelle l'homme à se transformer . C'est l'éveil de la conscience absolue qui appelle l'homme à s'accomplir. Maintenant que dans une expérience , tu as pu reconnaître ta vraie nature , deviens ce que tu as éprouvé , senti , ressenti. Cette conscience intérieure rappelle l'homme à son ordre originel . Sans la naissance de cette conscience , il n'y a pas d'expérience authentique.
Chaque expérience de l'Etre transcendant a donc un côté libérateur et un côté obligeant. "
Karfried Graf Dürckheim
Le centre de l'Etre