Libre arbitre et effort

Ton libre arbitre, c'est ton effort pour remercier Dieu de ses Bienfaits; ton fatalisme, c'est la négation de ces bienfaits.

L'effort n'est pas un combat avec le Destin, parce que c'est le Destin lui-même qui nous a imposé cet effort.

C'est une mauvaise demeure qu'a cherchée celui qui a recherché ce monde; c'est un bon état qu'a cherché celui qui a recherché le monde à venir.

Les ruses pour gagner les choses de ce monde sont sans valeur; mais les ruses pour renoncer à ce monde sont inspirées de Dieu.

La ruse ( intelligente) est que le prisonnier creuse une issue dans son cachot; s'il ferme cette issue, c'est une ruse stupide. Ce monde est une prison, et nous sommes les prisonniers: creuse un trou dans la prison et évade-toi !

Qu'est-ce que ce monde ? C'est être oublieux de Dieu; ce n'est pas les marchandises, l'argent, les balances et les femmes.

Quant à la richesse que tu possèdes pour l'amour de la religion, "Combien est bonne la richesse légitime" a dit le Prophète.

L'eau dans un bateau est la ruine du bateau, mais l'eau sous le bateau est un appui.

Comme il avait chassé de son coeur le désir de la richesse et des biens, Salomon, pour cette raison, ne se désignait lui-même que "pauvre".

La jarre fermée, bien que dans des eaux agitées, flotte sur l'eau à cause de son coeur rempli d'air.

Quand l'air de la pauvreté est à l'intérieur de quelqu'un, il se repose en paix sur les eaux de ce monde.

Bien que ce monde tout entier soit son royaume, aux yeux de son coeur, ce royaume n'est rien.

Ferme donc et scelle la bouche de ton coeur, et remplis-le avec l'air divin.

L'effort est une réalité, et le remède et la maladie sont des réalités.

Le  sceptique en niant l'effort a effectué un effort.

Djâlâl-Od-Dîn Rûmî.

Le Mathnawî

Livre premier