[Vous écrivez:]
"Comment peut-on avoir un sens du fini quand en chacun se trouve l'Infini ? ". Exactement.
Observer et expérimenter est la fonction du coeur. L'intellect qui fonctionne extérieurement a deux aspects: l'un est en affinité avec l'organe interne qui est le coeur; l'autre est en liaison avec le comportement vis-à-vis du monde extérieur. Intérieurement, dans votre coeur, il doit y avoir un sentiment d'unité du moi avec tout, avec [ce qui est] infini, et stable. Son expression extérieure est un sentiment d'affinité et de bienveillance. Tous sont "moi ", tous sont "miens". Et ceci se manifeste dans l'action de toutes sortes de manières, dans une infinité de formes: chacun est comme il est, dans toutes les situations, dans le coeur, on ressent l'unité; mais, dans l'expression extérieure, c'est le jeu des manifestations infinies qui se déroule.
Mitra, mitra, mitra,
bienveillance, bienveillance, bienveillance envers tous.
Yâre dil hardquate dast
"Dil, le coeur, est avec l'ami très cher.
La main, hardquate est toute occupée à son travail".
Cette parole des soufis est merveilleuse.
N'est-ce-pas ?
Swâmi Prâjnânpad
Les yeux ouverts
P 62