Silence et parole ( suite)

05.05.2009

"Au lieu de répondre au moine en lui disant comment combiner parole et silence, maître Fêng Hsüeb lui fait directement appréhender le niveau primaire de la Réalité comme combinaison de silence et de parole.
Pour bien l'entendre , il nous faut garder à l'esprit que le charmant paysage printannier ici évoqué par des mots est tiré des profondeurs de la mémoire. C'est un paysage éloigné à la fois temporellement et spatialement du lieu où se trouve le poète. Il est , en d'autres termes , inexistant. Pourtant, comme évoqué par la mémoire, le paysage est là, étonnament vivace. Les gloussements des perdrix ne sont pas entendues en ce point spatio-temporel de la réalité extérieure. Mais , dans une dimension différente, les perdrix gloussent indéniablement parmi les fleurs odorantes.
Tous les éléments du poème , y compris le sujet-je , sont de la sorte à la fois absents et présents en un même et unique moment - c'est une combinaison particulière de silence et de parole."

Le kôan zen
TOSHIHIKO IZUTSU