"On a vu que le l ying était un acte de sagesse . C'est un acte sacré et aussi un acte d'amour . De la même façon que le "oui" annonce le mariage d'amour , le l ying est fondé sur le consentement , l'acquiescement . Par une analogie audacieuse Denise D. a pu définir un jour le lying comme étant "l'orgasme du mental" . Le lying se caractérise par la spontanéité et un débordement de l'énergie . L'absence de contrôle qui permet l'emportement délibéré n'empêche pas pour autant d'être dans l'instant - bien au contraire . Cette présence à l'instant comporte une félicité qui lui est propre ( elle ne relève évidemment pas d'un plaisir sensuel mais d'une conformité avec le réel qui fait éclater provisoirement le monde des pensées ).
Si le l ying doit être mené au nom de la sagesse et dans une atmosphère de sacré et d'amour , il en est bien évidemment de même pour l'entretien qui vient encadrer et compléter le lying . Le l ying à lui seul - même s'il est accompli jusqu'au bout de ses possibilités -ne peut suffire . Il est important de revenir sur son contenu , de le resituer non seulement par rapport à l'ensemble de nos constructions mentales mais aussi par rapport à la voie elle-même.
La qualité subtile qui sous-tend la démarche conjointe du l ying et de l'entretien est essentielle . Si Swâmi P. et A. D. ont pu entrer dans le détail des difficultés psychologiques et existentielles de ceux qui venaient les voir , il me paraît nécessaire d'insister encore une fois sur ce qui est insufflé à l'occasion de tels échanges .
En effet , la seule résolution au coup par coup de situations conflictuelles ne peut aucunement constituer un chemin total menant à l'éveil.
Dans un langage qui lui est propre , Yvan Amar aborde cet aspect délicat et nous permet d'entrevoir où se situe le véritable enjeu derrière l'examen détaillé de nos difficultés personnelles. "Si la dénonciation du faux nous a été transmise par quelqu'un qui est lui -même imprégné de cette conscience , qui baigne dans cette conscience du réel , sa dénonciation du faux , automatiquement , n'est pas limitée à la simple mise en évidence des mécanismes à l'origine de vos conflits et de vos souffrances . Il n'est pas une simple ambition analytique ou psychanalytique . Son procédé est directement issu de la conscience d'éveil . Ainsi , il nous transmet , en même temps que l'esprit d'exploration des mécanismes du faux , l'arrière-fond dans lequel il baigne lui-même ."
Cette toile de fond , ce parfum va alors s'imposer de plus en plus . Il va inspirer et guider la démarche ."