Overblog
Suivre ce blog Administration + Créer mon blog
25 novembre 2014 2 25 /11 /novembre /2014 21:32

 

 

 

Partager cet article
Repost0
12 novembre 2014 3 12 /11 /novembre /2014 14:07

 

 

Partager cet article
Repost0
10 novembre 2014 1 10 /11 /novembre /2014 22:18

 

 

 

Partager cet article
Repost0
8 novembre 2014 6 08 /11 /novembre /2014 01:05
.
Voilement Dévoilement : une vérité qui dérange
Œuvre de mémoire et enquête passionnante pour se réapproprier l’Histoire et la transmettre aux générations futures, l’exposition « Voilement Dévoilement » est un élément phare du Congrès International Féminin pour une Culture de Paix, qui se tient du 28 au 31 octobre, à Oran et Mostaganem, en Algérie. 
De l’aube de l’humanité à nos jours, elle retrace et met en lumière le rôle essentiel, mais souvent occulté, des femmes en faveur de la paix, à travers les époques et les traditions.
Déconstruire les fausses vérités
Une occasion inédite est ici donnée de lever les tabous et de déconstruire les idées reçues qui se sont accumulées tout au long de l’histoire humaine autour du féminin. Une captivante enquête sur l’origine du voile nous éclaire sur les multiples valeurs et sens dont il est porteur dans différentes civilisations, depuis l’aube de l’humanité jusqu’aux temps modernes. 
Nous découvrons notamment que les théologiens comme les mystiques musulmans n’accordent que peu d’importance au voile en tant que code vestimentaire rattaché à des coutumes et à des traditions locales. Ils en parlent plutôt comme le voilement du cœur de la vision de Dieu dans ce monde et dans l’au-delà.
Rappeler les oublis de l’Histoire
L’exposition met aussi en lumière quelques grandes figures féminines des traditions monothéistes, maillons indispensables de la chaîne de transmission du Message divin. 
Elle se consacre tout particulièrement à des portraits de femmes musulmanes effacées de la mémoire collective, qui marquèrent pourtant, avec éclat, leur époque de leur empreinte. Ces dernières contribuèrent au développement, tantôt profane, tantôt religieux et spirituel, des sociétés dans un rapport d’égalité et de complémentarité avec leurs frères en loi et en foi.
Renouer avec l’énergie féminine
Lever le voile sur cette Histoire, c’est rappeler que les femmes et les hommes sont co-acteurs de l’aventure humaine. Il est de notre responsabilité collective de restituer aux générations actuelles et futures ce patrimoine historique du féminin longtemps occulté et, par là, de les éduquer à construire une société bâtie sur la culture de paix et du vivre ensemble.
Témoigner de la place de la femme
Dès l’aube de l’humanité, l’Ève africaine tout comme les somptueuses représentations de femmes dans l’art préhistorique restituent une image plus vivante et plus vraie de nos lointaines ancêtres. Lucy, la Dame blanche ou encore les déesses-mères de l’antique monde gréco-romain témoignent de la place éminente occupée par la femme.
Le féminin dans l’Antiquité et les traditions
Durant l’Antiquité, c’est en Mésopotamie et en Méditerranée qu’on trouve les plus anciennes références relatives au port du voile. Il est un vêtement de prestige porté par les déesses puis les prêtresses et enfin les femmes mariées. La première preuve textuelle est inscrite dans le paragraphe 40 des lois assyriennes du roi Teglath-Phalasar Ier (1115-1077 av. J.-C.). 
L’avènement du monothéisme suscite une nouvelle vision de la notion du divin et de l’humain. Nous trouvons dans la tradition judéo-chrétienne comme dans la tradition musulmane, le mythe du couple originel Adam et Ève. Comme tout mythe, il exprime sous forme imagée ou symbolique quelque chose de l’origine de l’humanité et de la relation de l’homme à Dieu. 
Chrétiens comme juifs s’approprient le voile païen pour lui donner un caractère normatif sacré ou social. Un premier constat apparaît après la lecture des textes issus du judaïsme et du christianisme : dans les deux cas, le voilement imposé aux femmes l’est pour marquer une différence entre les deux sexes et implique une relation hiérarchique.
Distinguer voile et voilement du cœur
Dans la tradition musulmane, la révélation prophétique amène une mutation remarquable en ce qui concerne les femmes et la question du voile est évoquée différemment. Théologiens et mystiques l’évoquent comme le voilement du cœur. 
Toutefois, toute la considération dont le féminin avait bénéficié fut évincée par l’introduction de nombreux hadiths « faibles » ou « forgés », diffusés au fil des temps. 
Plus récemment, au XIXe siècle, le mouvement Al-Nahda (Renaissance) propose une adaptation du message coranique aux temps modernes, à travers une réflexion politique, sociale, culturelle et religieuse. L’interrogation porte sur les raisons de l’effondrement politique et du retard technique du monde musulman, aggravé par une interprétation religieuse d’un islam de plus en plus replié sur lui-même et fanatique. Les penseurs sont en quête d’une voie médiane entre l’immobilisme et l’imitation aveugle de l’Occident. Au cœur de cette réflexion se trouve la question de l’émancipation féminine par l’éducation et l’instruction. 
Aujourd’hui, entre phénomène culturel, de mode et instrument idéologique, la question du voile déchaîne les passions. L’exposition « Voilement Dévoilement » invite à réinterroger les faits et rappelle que femmes et hommes sont co-responsables de la construction d’une société du mieux vivre ensemble. 
**** 
L’Association Internationale Soufie Alâwiyya (AISA), fondée en 2001 par le cheikh Khaled Bentounes, a été reconnue ONG internationale par l’ONU en 2014 avec le statut consultatif spécial auprès de l’ECOSOC (Conseil économique et social de l’ONU). 
L’exposition « Voilement Dévoilement », organisée à Oran du 28 au 31 octobre 2014 dans le cadre du Congrès International Féminin pour une Culture de Paix − Parole aux femmes, sera bientôt en tournée dans le monde.
Lire aussi : 
Khaled Bentounes : « Les femmes sont vecteurs de paix » 
La culture de paix, c’est maintenant ! 
Hommes-femmes en islam : une question d’équilibre
Partager cet article
Repost0
6 novembre 2014 4 06 /11 /novembre /2014 15:44

 

Elle est si proche ton âme de la mienne

que ce que tu rêves, je le sais.

 

Les amis connaissent le tréfonds de la pensée de l'autre

Comment serais-je un ami loyal si je ne le savais pas?

L'ami avec l'ami est comme l'eau limpide;

En elle, je vois mes gains et mes pertes.

Si, une heure, tu te détournes de moi,

À l'instant même, je sens le fiel en ma bouche.

Heureux le moment où nous sommes assis, toi et moi

Différents de forme et de visage

Mais n'ayant qu'une seule âme, toi et moi.

Les couleurs du bosquet et les chants des oiseaux

nous conféreront l'immortalité,

Lorsque nous entrerons dans le jardin, toi et moi,

Les étoiles du ciel viendront nous regarder;

Nous leur montrerons la lune et sa lumière, toi et moi.

Toi et moi, libérés de nous-mêmes, serons unis dans l'extase,

Joyeux et sans vaines paroles.

Les oiseaux du ciel auront le coeur dévoré d'envie

dans ce lieu où nous rirons si gaiement, toi et moi

Mais la grande merveille, c'est que toi et moi,

blottis dans le même nid,

Nous nous trouvons en ce moment

l'un en Irak et l'autre au Khorassan, toi et moi.

 

Hz Mevlânâ

 

 

...

 

 

khonak an dam ke neshinim dar eyvan, man o to

be do naghsho be do soorat, be yeki jan, man o to

khosh o faregh ze khorafat-e-parishan, man o to

man o to, bi man o to, jam' shavim az sar-e-zogh

 

.....

 

 

saadet zamanı: avluya doğru oturmuşuz, sen ve ben

endamımız çift, sûretimiz çift, rûhumuz tek, sen ve ben

bulandıran palavralardan âzâde, gamsız bir keyif, sen ve ben

sen ve ben, ne sen varsın ne de ben, bir olmuşuz aşk elinden

 


Partager cet article
Repost0
6 novembre 2014 4 06 /11 /novembre /2014 15:37

 

 

 

.

 

Symbole fort

lors de l'arrivée main dans la main de

Cheikha Nur et de Cheikh Bentounes

Partager cet article
Repost0
6 novembre 2014 4 06 /11 /novembre /2014 13:40

 

 

Partager cet article
Repost0
2 novembre 2014 7 02 /11 /novembre /2014 20:58

 

 

Signature pour une

Journée mondiale du vivre ensemble  

 

.
.
.
.
Tercümesi için çok affedersiniz  :( : 
Uluslararası  Sufi Alâwiyyâ Derneği , AISA ONG Internationale, ONU organizasyon Birlikte Yaşamak Dünya Günü  oluşturması kararı versin diye  mobilizasyon (seferberlik) bir kampanya başlatıyor. 
Bir dilekçe siyasi otoritelere bizim barış arzusu göstermek için ONU organizasyona  yazılınıyor. Sizden arasında her kim ki bizim dünyayı değiştirmesini görmek isterse bu dilekçeye bir imza koymaya davet ediliniyor. Ne kadar birlikte daha iyi yaşamaya tercih eden kişi oluruz, ne kadar bizim tercih dünyayı değiştirecek. 
Nom : Soyadı
Prénom: Adı
E. Mail
Pays: Memleket
Fonction : meslek
Anti spam: " 2 ve 4 ne kadar oluyor ?" (rakamları her sefer değiştiriyorlar)

.
Partager cet article
Repost0
2 novembre 2014 7 02 /11 /novembre /2014 20:54

 

.

 

 

..
Partager cet article
Repost0
22 octobre 2014 3 22 /10 /octobre /2014 23:26

 

 

"Yüzünü, yüzündeki beni, kaşlarını, akik gibi dudaklarını seyredince, sanki Cenâb-I Hakk ince bir tül perdesinden tecelli etmiş gibi idi"

Mesnevî, c. V , 963

 

BzwkpFzCUAE0a3u.jpg

 

Le visage,le grain de beauté, le sourcil, la lèvre pareille à la cornaline, c'était comme si Dieu brillait à travers un voile transparent.

Mesnevî

Livre V, 960

Partager cet article
Repost0